문화유산채널

X
모바일로 QR코드를 스캔하면
이 페이지로 바로접속할 수 있습니다.

문화유산칼럼

총 : 852 건, 페이지수 : 20/86

화성(華城) 용주사(龍珠寺) 대웅보전 목조삼세불좌상

2013-05-07

붓다의 가르침에 의하면, 출가한 승려들은 속세와의 인연을 끊어야 한다고 한다. 그러나 부모에게 효도를 다 해야 한다는 사회 풍토 속에서 그 은혜를 반드시 갚아야만 정토에 태어날 수 있다고 강조한 『부모은중경(父母恩重經)』 같은 경전이 찬술되기도 하였다. 우리나라 절 중에서 효와 가장 밀접하게 관련되는 곳은 수원의 용주사(龍珠寺)다. 당연히 이 절에서도 『부모은중경』이 판각되었다. 여느 절들과 마찬가지로 용주사도 이미 신라 9세기에 창건되었다고 전한다. 물론 이 때 조성되었던 것으로 보이는 흔적은 전혀 찾아볼 수가 없다. 조선시대 병자호란 때 소실되어 폐사되었다가 정조가 아버지 사도세자(思悼世子)의 능을 화산으로 옮기면서 원찰(願刹)로 삼았다. 알다시피, 사도세자는 28살의 젊은 나이에 아버지 영조에 의해 뒤주에 갇힌 채 8일만에 죽었다. 정조는 『부모은중경

농사(農事)가 시작되는 2월 초하루

2013-05-07

"2월은 중춘(中春)이라 경칩(驚蟄), 춘분(春分) 절기로다"라고 농가월령가에 적혀 있다. 이제 농사가 시작된다. 우선 봄보리 농사와 두엄내기, 객토넣기에 봄배추, 감자, 옥수수, 푸성귀 등의 씨뿌리기가 있다. 봄보리 농사는 2월 중순, 땅이 풀리면 간다. 쟁기질하고, 골 켜고, 씨 뿌리고, 재를 뿌려주고, 덮고 하기를 춘분 무렵에 끝낸다. 이러한 봄보리 농사는 경상도지방에서 많이 했으나 그것도 10여년 전까지의 일이다. 전해내려오는 이야기에 "2월 초하룻날에 농군들은 썩은 새끼로 울타리가지에 목매러 간다"고 했다. 가을추수 후에는 농한기로 농군들은 나무를 하러 다니거나 초당방에서 간단한 작업을 하며 둥지 섣달을 보내고, 또한 정월 한달은 '정월노달기'라고 해서 일을 별로 하지 않고 보낸다. 그러다가 2월이 들어서면서부

창덕궁 후원 지킴이 다래나무 고목

2013-05-06

고려시대 가사인 청산별곡에 '살어리 살어리랏다. 청산에 살어리랏다 / 멀위랑 다래랑 먹고, 청산에 살어리랏다....' 고 하여 머루와 다래는 푸른 숲이 우거진 깊은 산 속에서나 먹을 수 있는 야생과일이었다. 이 중 다래는 인구 천만이 북적대는 서울 한 복판의 창덕궁 후원에 자란다. 그냥 자라는 것이 아니라 우리나라에서 가장 나이가 많고 가장 굵다는 챔피언 타이틀을 갖고 당당히 천연기념물 251호로 지정되어 있다. 창덕궁 신 선원전을 지나 후원 깊숙이 들어가면 길에서 조금 들어간 작은 개울가에서 큰 다래나무를 만날 수 있다. 나무는 2~3m의 간격을 두고 대체로 3군데서 뿌리를 내렸다. 줄기는 승천하려는 용이 당장이라도 일어 나 솟구칠 듯이 구불구불하고 얼기설기 얽혀있다. 가장 긴 다래나무 덩굴 길이는 20m가 넘는다. 줄기의 굵은 부분은 둘레가 72cm나 되

세종시 지역에서 치러진 '연기대첩(燕岐大捷)'

2013-05-06

아마도 '연기대첩(燕岐大捷)'이라는 역사상의 전투에 대해서 잘 알고 있는 사람은 그리 많지 않을 것 듯싶다. 연기대첩이란 고려시대 때 옛 연기군, 즉 지금의 세종특별자치시가 자리를 잡은 일대에서 원나라 반란군을 물리쳤던 싸움을 말한다. 그런데 '대첩'이라고 하니 살수대첩이나 명량대첩 등과 비교하여 이것이 합당한 역사술어인지는 고려대상이다. 하지만 지역사적 입장에서 보면 이 전투의 역사적 의미와 성격은 매우 중요하다. 연기대첩은 고려시대 대표적인 역사서인 『고려사』와 『고려사절요』에도 상세하게 전하는 사건으로, 1291년(고려 충렬왕 17) 5월 원(元) 나라의 반란군 합단(哈丹)의 무리를 연기지역에서 궤멸시킨 대승첩(大勝捷)이었다. 합단의 군대는 1290년 5월 고려의 동북면 지역으로 쳐들어와 함경도와 강원도, 경기도를 차례로 유린한 후 약탈과 살상의 아수라

세계문화유산 조선왕릉 순례-18

2013-05-06

35.순조와 순원왕후 인릉 (仁陵) 인릉(仁陵)은 조선 제23대 임금 순조(純祖, 1790~1834)와 정비 순원왕후(純元王后, 1789~1857) 김씨의 합장릉이다. 서울시 서초구 내곡동에 위치한 이곳에 3대왕 태종과 원경왕후의 헌릉이 함께 있어 조선초기와 후기의 능원양식을 모두 볼 수 있다. 순조는 정조가 39세에 얻은 둘째 아들로 어머니는 수빈 박씨이다. 정조가 죽고 순조가 11세의 어린 나이에 즉위하면서 왕의 장인인 김조순을 중심으로 안동김씨가 권력을 장악한 세도정치가 되었다. 세도 가문이 권력을 독점하면서 과거제도가 문란해지고 매관매직이 성행하면서 정치 질서가 문란해졌다. 1811년 홍경래의 난을 시작으로 각종 농민봉기가 일어났으며, 이 시기에 오가작통법을 실시하여 천주교 탄압이 이루어졌다. 순원왕후 김씨는 안동 김씨 세도정권의 실세였던 영안부

안의삼동 유람의 끝-심진동 용추계곡(명승 제85호)

2013-05-03

안의삼동에는 경승이 많다. 화림동, 원학동, 심진동 골짜기마다 아름다운 비경이 곳곳에 숨어있다. 화림동에는 남계천 계류를 따라 여덟 곳의 굽이굽이에 정자를 지어 팔담팔정(八潭八亭)이 있었다고 하며, 원학동에는 덕유산에서 발원하여 흘러내리는 위천을 따라 용암정, 수승대와 같은 절경이 자리하고 있다. 심진동은 금원산에서 기백산으로 이어지는 산줄기와 거망산에서 황석산으로 연결되는 산줄기 사이의 골짜기를 일컫는데, 이 골짜기에는 유명한 용추계곡이 자리하고 있다. 하얀 물줄기가 기암절벽을 타고 쏟아져 내리는 용추폭포가 절정을 이루는 심진동 용추계곡은 안의삼동의 경승 중에서도 그 유람의 끝이라고 평가되는 경승이다. 함양은 남부지방의 명산으로 이름난 지리산의 한 자락을 차지하고 있는 고을이지만, 여름철이 되면 함양 사람들은 유명한 지리산보다도 심진동의 용추계곡을 더 많이

왕의 무덤, 능침

2013-05-03

왕의 무덤인 능침의 기본 구조는 왕이 살아생전 거주하던 궁궐과 같았다. 궁궐을 짓기 위해 명당을 고르고, 궁궐을 보호하기 위해 궁성을 쌓고, 궁궐을 일과 휴식 공간으로 나누고, 왕의 권위를 상징하기 위해 장엄하게 건물을 조성하듯이 능침도 같은 과정을 거쳤다. 다만 지상의 궁궐은 산 자를 위한 양택(陽宅)이었고, 지하의 능침은 죽은 자를 위한 음택(陰宅)이라는 점이 달랐다. 조선시대의 능침 공사는 5천여 명의 인원이 동원되던 대규모 공사로서 모든 과정을 산릉도감에서 담당했다. 능침 건설의 첫 단계는 관상감에서 지관과 조선 최고의 풍수가들을 동원해 좋은 터, 즉 명당을 찾는 일이었다. 능침은 일반인들이 접근할 수 없는 신성 지역으로 금표(禁表)를 세워 사람들의 출입을 막았다. 능침의 영역 안에서는 나무를 베거나 짐승을 잡을 수도 없었다. 그 영역은 매우 넓어 능

팔색조 번식지 : 거제 학동리 동백나무 숲 및 팔색조 번식지

2013-05-03

유형 거체 학동리 동백나무 숲 및 팔색조번식지(천연기념물 제233호) 지정년도와 지역 경상남도 거제시 동부면 학동리 산1번지(1971년 9월 13일) 특징 노자산 능선에 있는 팔색조번식지는 비교적 심한 경사에 암석이 흩어져 있고, 동백나무와 어우러진 숲은 팔색조 번식에 좋은 환경을 만들어 준다. 현안 과거에는 4~5쌍 정도가 매년 번식하였으나 최근에는 천연기념물 지역을 벗어난 지역에서 팔색조의 번식이 확인되고 있어 거제 학동리의 천연기념물 지역을 확대하거나 새로운 번식지를 지정하자는 목소리가 높아지고 있다. 재능 있는 사람 또는 방송인들에게 '팔색조 매력'이라는 말을 많이 붙인다. 팔색조는 말 그대로 여덟 가지의 색깔을 가진 새란 의미이다. 전문가들도 팔색조를 보기 어려울 정도로 사는 곳이 남다른 야생조류인데,

순천 송광사 관음전 목조관음보살좌상

2013-05-02

사람은 생김새나 체취로 기억된다. 사진이 발달한 지금이야 사람을 기억하는 방법으로 생김새가 대세다. 사진 한 장 지니고 있으면, 수십 년이 흘러도 그 사람을 기억해 낼 수 있다. 그러나 사진이 없던 과거에는 외모만큼 체취도 사람을 기억하는데 중요한 역할을 하였다. 언제부터인가 사람들은 불상을 만들어 소원을 빌면서 입던 옷을 복장물(復藏物)로 삼기 시작한다. 그리고 때로는 그 옷에서다 직접 발원문을 쓰기도 한다. 불상에게 자신의 체취를 남기기 위한 것은 아닐까? 2009년, 승보(僧寶) 사찰 송광사 관음전에 봉안된 목조관음보살좌상에서도 발원문이 적힌 저고리가 발견되었다. [관음조상발원문(觀音造像發願文)]이라는 제목 아래 다음과 같이 관음보살을 칭송하는 내용이 적혀 있다. 성품을 돌이켜 들으시고 원통을 깨우쳐셨네 관음불이 관음의 이름을

도깨비도 세조 임금님도 보듬어 준 왕버들

2013-05-02

버드나무 종류를 뭉뚱그려 말할 때 흔히 버들이라 하며 가냘프고 연약함으로 대표된다. 버들가지는 가늘고 길게 늘어지므로 산들바람에도 쉽게 흔들린다. 이런 모양을 두고 사람들은 부드러움을 나타내는 '부들부들'함을 느끼고 부들이라 했다가 버들이 되었으며, 버들나무는 다시 버드나무가 된 것으로 보인다. 《훈민정음 해례본》에는 버들, 《월인석보》에는 버드나모라고 하여 예부터 버들과 버드나무는 같이 쓰였다. 왕버들은 이름에 버들이 들어 있지만 가지가 굵고 튼튼하여 버드나무 종류이면서도 우리가 알고 있는 연약해 뵈는 능수버들이나 수양버들과는 다르다. 수백 년을 거뜬히 살 수 있으며 아름드리로 자라고 모양새도 웅장하다. 특별히 버들 중의 왕이라 하여 임금님을 접두어로 붙여 왕버들이라 부른다. 왕버들은 습기가 많고 축축한 땅을 좋아하나 아주 건조한 곳이 아니면 크게 땅을